Ortwin Weber beginnt seine Predigt mit einem Dank für die Gebete und führt in das Thema “Zeit” ein, das er als biblisch sehr umfassend beschreibt. Er konzentriert sich auf einen spezifischen Aspekt der Zeit und betont, dass Gott nicht nur den Raum (Himmel und Erde) geschaffen hat, sondern auch die Zeit selbst. Er kritisiert die Evolutionstheorie, die der Zeit eine schöpferische Kraft zuschreibt, und hebt hervor, dass die Zeit ein Geschöpf Gottes ist. Weber erläutert die griechischen Zeitbegriffe “Aion” (Ewigkeit), “Chronos” (lineare, messbare Zeit) und “Kairos” (der günstige, flüchtige Moment), wobei er den Kairos mit dem Bild eines geflügelten Gottes mit Haarlocke vorne und Glatze hinten veranschaulicht, um die Notwendigkeit zu betonen, die Gelegenheit beim Schopfe zu packen.

Der Prediger verbindet diese Konzepte mit biblischen Aufforderungen, insbesondere aus Epheser 5,16 und Kolosser 4,5, die dazu aufrufen, die “rechte Zeit” (Kairos) auszukaufen. Er warnt vor zwei Extremen: dem “Akkord-Christen”, der übermäßig aggressiv und undiskret evangelisiert und damit Ablehnung hervorruft, und dem “Blaumach-Christen”, der aus Bequemlichkeit oder Angst Gelegenheiten verpasst. Anhand persönlicher Erlebnisse, wie einer Zeltmission in Lettland, verdeutlicht Weber, wie das Gebet um Kairos zu natürlichen und wirkungsvollen Begegnungen führen kann, bei denen man Gottes Willen erkennt und handelt, anstatt eigene Pläne zu erzwingen oder untätig zu bleiben.

Abschließend ruft Ortwin Weber die Gemeinde dazu auf, aktiv um Kairos-Momente zu beten, um weise zu handeln und die Gelegenheiten zu nutzen, die Gott schenkt. Er betont, dass es wichtig ist, Gottes Zeitplan über den eigenen zu stellen und bereit zu sein, alles zu investieren, wenn der Herr eine Tür öffnet. In Anbetracht der “bösen Tage”, in denen wir leben, sei es unerlässlich, wachsam und aufmerksam zu sein, um als Zeugen für Jesus Christus zu wirken und Seinen Triumph in einer verdorbenen Welt sichtbar zu machen.